Estas fotos no son de la festividad de Candelaria del Perú, fueron tomadas en Bolivia

Las imágenes corresponden a la Entrada Folklórica de la Integración Boliviana realizada en la ciudad de Tarija.

Jesús Vargas Villena

“Entrada folklórica Candelaria 2026”, cita una publicación del 5 de marzo en la cual resaltan cuatro fotografías de una joven bailando caporal y que lleva la etiqueta de Puno, Perú; sin embargo, el contenido es falso, porque las fotografías fueron tomadas en la ciudad de Tarija, Bolivia.

La publicación fue compartida por la página «Vibra Candelaria Raíces» en Facebook, que comparte contenido promocional de esta festividad peruana, donde se muestran cuatro fotografías, como si las mismas hubiesen sido tomadas en la ciudad de Puno, Perú durante la festividad de la Virgen de la Candelaria.

La publicación generó un extenso debate en redes sociales, no solo por el origen de las imágenes, sino sobre la apropiación cultural de diferentes danzas, vestimentas y tradiciones andinas. “Caporal como danza propia del Perú”, dice uno de los comentarios en el post.

En respuesta, diferentes usuarios y páginas bolivianas aclaraban que esas imágenes no correspondían a Puno. El debate se intensificó en las redes sociales y se identificaron narrativas de odio entre bolivianos y peruanos por la identidad cultural.

Origen de las imágenes

Al hacer un rastreo se pudo constatar que las fotografías fueron tomadas el sábado 27 de febrero de 2026 en la avenida Integración de la ciudad de Tarija. Quien aparece en las fotos es Rosa Perales Rodríguez de la fraternidad Sambos Caporales bloque Tarija. “Salí a aclarar que las fotos las tomó Danilo Lema en la Entrada de Integración”, respondió la joven a nuestra redacción.

Rosa Perales hizo una publicación aclaratoria en su cuenta en TikTok. Dijo que no tiene ninguna relación con la festividad peruana. «No es en Perú, es el carnaval en Bolivia», recalca en su cuenta. La joven incluso fue reina del Carnaval Chapaco Rural de Tarija el año 2020, cuando representó a la comunidad de Paicho.

Danilo Lema es el fotógrafo que tomó las imágenes, quien compartió las mismas con nuestra redacción. Denunció que esas fotos fueron sacadas desde su página “Lema – Photography” en Facebook, donde él las había publicado originalmente tras hacer la cobertura al evento.

La imagen original publicada por el fotógrafo Danilo Lema.

En su publicación, el fotógrafo especifica que las imágenes fueron tomadas en esta actividad del carnaval. “Hice una denuncia mediante Meta, por eso procedieron a eliminar las fotografías de esa página”, relató.

Tras las denuncias contra la publicación, el post fue eliminado.

Las imágenes corresponden a la Entrada Folklórica de la Integración Boliviana, una de las actividades programadas oficialmente para el Carnaval Chapaco 2026.

Captura de la transmisión que se hizo de la Entrada de Integración Folklórica en Tarija, precisamente cuando hizo su ingreso el bloque Sambos Caporales Tarija.

Entrada de la Integración Boliviana

Uno de los organizadores y miembros de la Asociación de la Entrada Folklórica de la Integración Boliviana (Adefib), Rodrigo Chuca Lira dijo que se emitió un pronunciamiento público por el “accionar de páginas de otros países que buscan apropiarse no solo de nuestras danzas, sino de nuestros artistas fotográficos”.

Rodrigo Chuca explicó a nuestra redacción que se está emitiendo una nota para que, vía Cancillería, se haga la gestión correspondiente.   La citada asociación también denunció a la página Vibra Candelaria Raíces en Meta por «robo de propiedad intelectual».

El representante de Adefib agregó que también se emitió una nota a la Asociación de Conjuntos Folklóricos de Oruro (ACFO) para que se adhiera a este reclamo.

La Entrada Folklórica de Integración Boliviana fue adherida oficialmente a la programación del carnaval de Tarija desde el año 2009, un evento que, además de las tradiciones locales, incluye la presentación de danzas de todo el país, especialmente de la región andina con la participación de organizaciones de residentes de otros departamentos.

Sin respuesta

Para la verificación se consultó a la página Vibra Candelaria Raíces de dónde consiguió las imágenes y si había realizado alguna averiguación previa antes de compartirlas, pero no se obtuvo respuesta alguna al mensaje hasta el cierre de edición de esta nota, aunque la publicación del 5 de marzo ya fue eliminada.

La página se identifica como una plataforma que “celebra y comparte” con el mundo las expresiones culturales de “una de las regiones más ricas en tradiciones de Perú”, en referencia a Puno.

Desde este espacio son compartidas imágenes y videos de la festividad de la Virgen de la Candelaria. “Sumérgete en la magia de Puno”, dice en su descripción.

Sobre la festividad de la Virgen de la Candelaria

Se celebra en febrero en la ciudad de Puno, Perú, la cual se ganó la denominación de «capital folklórica» de ese país. Se encuentra inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural e Inmaterial de la Humanidad de la Unesco desde 2014.

“La festividad de la Virgen de la Candelaria comprende actos de carácter religioso, festivo y cultural que tienen sus raíces en tradiciones católicas y elementos simbólicos de la cosmovisión andina”, indica la descripción de la Unesco.

Festividad de la Virgen de la Candelaria. Foto: Ministerio de Culturas de Perú.

La devoción se remonta al año 1392 en Tenerife, España, la isla más grande del archipiélago de las Canarias. Esta tierra, punto de escala en los viajes hacia América, sembró la semilla de la imagen de la Virgen de la Candelaria en el territorio colonial.

La devoción en Perú se inició en el pueblo de Huancané, en Arcani, al norte de Puno, según describe el portal oficial de turismo de ese país. “La devoción se intensificó en 1781, cuando la Virgen de la Candelaria fue atribuida a la protección de la villa de Puno, sitiada por las fuerzas rebeldes de Túpac Catari. La imagen, traída en procesión desde Cádiz o Sevilla, España, el 2 de febrero de 1583, generó el repliegue de los guerreros al confundirlos con fuerzas de apoyo para el ejército español. Desde entonces, la Virgen de la Candelaria se erigió como la patrona de Puno”. La festividad toma fuerza con danzas para homenajear a la Virgen.

La inscripción de esta festividad en la lista de la Unesco generó críticas en diferentes sectores en Bolivia. La Cancillería de Bolivia formalizó en 2014 una objeción a dicha inscripción, debido al uso de danzas bolivianas en su video promocional realizado por el Ministerio de Culturas de Perú.

Por todo lo expuesto, se puede constatar que las imágenes difundidas desde la página “Vibra Candelaria Raíces” no fueron tomadas en la festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno, sino en la Entrada de la Integración Boliviana efectuada en la ciudad de Tarija.   

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