IA y racismo: una cuenta peruana genera contenidos de odio contra los bolivianos
Desde el perfil Mayguer Vlogs se difunden videos donde se habla mal de la cultura, gastronomía y turismo de Bolivia.
Por Adriana Olivera
Desde las plataformas de Facebook, TikTok y YouTube, el usuario Mayguer Vlogs, de Perú, difunde una línea de discurso de odio creada con inteligencia artificial en contra de Bolivia. En sus publicaciones menciona las palabras como: «plagiadores», «bolitas», «traidores», etc., todo aquello para señalar que Bolivia copió danzas y platos típicos del Perú, lo cual es falso. En esa misma línea, muestra una realidad alterna para criticar o hacer ver mal al país cuando muestra algunas supuestas calles o lugares turísticos.
¿Quién es Mayguer Vlogs?
Es una persona real; pese a que la mayoría de sus contenidos son creados de manera artificial, sí existe. En su canal de YouTube es donde aparece más de manera física y su contenido con IA se difunde más por Facebook y TikTok.
Según la información desde la plataforma roja, es un generador de contenidos desde 2023. A un principio, sus videos eran sobre su vida cotidiana; visitaba algunos lugares del Perú y mostraba su gastronomía.
Pero desde el 11 de septiembre de 2025 su contenido cambió; en varios videos utiliza el título de plagio. En el primer contenido menciona que Bolivia «copia» la gastronomía del Perú.
- Las danzas bolivianas
El bloguero menciona que la danza caporal es de Puno, Perú.
«La danza de la saya al 100% peruano. En Bolivia se lo quieren apropiar de esta danza peruana que es puneño. Hay que respetar lo ajeno. Ustedes mandan documentos a la Unesco por querer apropiarse de las danzas peruanas, porque son así: bolitas. Qué vergüenza con ustedes» (sic).
En realidad, el caporal le pertenece a Bolivia y fue creado por los hermanos Víctor y Vicente Estrada Pacheco en 1969.
- Salar de Uyuni
Con herramientas de IA, el creador de contenidos muestra el Salar de Uyuni (departamento de Potosí, Bolivia) como un lugar sucio y descuidado.
«Aquí en Bolivia, en el Salar de Uyuni, mostrando la realidad que nadie muestra, esta es la verdadera razón por la que nada viene».
Empero, esa es mentira. Salar de Uyuni es uno de los lugares más visitados que tiene el país. En el último año se recibieron 106 mil turistas.
- Gastronomía boliviana
Sobre la gastronomía, afirma que Bolivia copió varios platos peruanos. En este contexto no solo habla del país, sino que también involucra a México.
En este video se presentan dos formas de servir la papa a la Huancaína/Hauncaina, un plato que nunca se dijo que es parte de la gastronomía boliviana. Sí se prepara de manera diferente, pero no es parte de la lista de comidad típicas.
- Calles de Bolivia
Asimismo, también muestra una realidad alterna, donde, según él, es una calle de la ciudad de La Paz y la presenta sucia y con muchos cuadros donde indica que se vende jugo de rana.
«Así son las calles de Bolivia, La Paz (…). Nadie viene a grabar por este lugar. Es impresionante».
Esta calle, en la forma que se muestra en este video, no existe.
- Mi Teleférico
En la misma línea, presenta una de las cabinas del teleférico, el transporte por cable que se utiliza en la ciudad de La Paz. Sin embargo, eso también es falso. Mi Teleférico es una de las empresas que aplica un protocolo de limpieza en cada cubículo.
«Así se encuentra el teleférico de Bolivia, ciudad El Alto – La Paz».
Y critica la forma de las casas, que muchas de ellas no están pintadas.
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- Selección boliviana
En este video, el vloguero se burla de los jugadores de la selección de Bolivia, pero específicamente del partido que tuvo con Irak, el mismo que abría la posibilidad de que el equipo boliviano pase a jugar en el Mundial.
Videos generados con IA desinforman sobre cultura y turismo de Bolivia
Nube de palabras diseñado por Bolivia Verifica
El síndrome de Gamarra
Para Juan José Toro, periodista e historiador potosino, esta narrativa la denomina «El síndrome de Gamarra», en honor a Agustín Gamarra (militar y político de Perú) porque los peruanos no aceptan que Bolivia sea un país independiente, sino que sigue siendo una provincia del país vecino.
«El síndrome de Gamarra es el que padecen aquellos peruanos que siguen mirando a Bolivia como si fuera parte de su territorio. Y por lo tanto se sienten con derechos sobre su cultura, sobre sus danzas, sobre todo lo que es Bolivia, y para ellos consideran que lo que hace Bolivia más bien es al revés, es decir, Bolivia les está plagiando, cuando es exactamente al revés», explicó.
Pese a que Bolivia fue fundada en 1825, en 1828 la nueva república sufrió una invasión por parte de Gamarra en La Paz y Potosí, y se dirigía a los bolivianos como habitantes del Alto Perú.
Lo mismo se volvió a ocurrir en 1841, tras una nueva incursión donde Gamarra fue derrotado en la Batalla de Ingavi, ahí muere el político y militar, y «termina ese episodio que tuvo nuestro país».
«Cuando fue creada la República de Bolivia en 1825, se enfadaron bastante porque el Perú siempre miró a la Audiencia de Charcas como una provincia, como una parte de su territorio. Entonces, para Gamarra y la gente como él, la creación de Bolivia fue algo así como una escisión. Los que padecen el síndrome de Gamarra consideran que Bolivia sigue siendo una provincia de Perú; para ellos es una entidad política dependiente del Perú y, por lo tanto, pueden tomar nomás todo lo que es de Bolivia porque consideran que todo lo que es de Bolivia es del Perú», explicó.
- Semillas de odio
El término «culturas compartidas», para Toro, no es más que un «discurso de ignorantes» porque no saben qué ocurrió en el Perú y en Bolivia antes del Tahuantinsuyu.
«La fractura ya definitiva comienza en 1776 con la creación del virreinato del Río de la Plata, pero ellos prácticamente lo ignoran.
Para ellos la escisión es en 1825, no en 1776. Entonces estamos hablando de ignorantes, y como son ignorantes, entonces, ¿qué es lo que hacen? Recurren al insulto, recurren a la diatriba, manejan una verborrea violenta porque además en redes sociales eso capta seguidores», indicó.
Así como existen este tipo de contenidos que tienen una narrativa de odio, por el lado contrario existen cuentas bolivianas que están activas y que promueven la defensa de la cultura del país. Sin embargo, existen también las que recurren a la agresión digital.
«En WhatsApp existen decenas de grupos de personas que protestan por el robo peruano y, al tiempo de protestar, también recurren a un discurso muy duro y que en muchas ocasiones decae en el odio. Entonces, ahí ya está ocurriendo algo muy preocupante y es que se están sembrando semillas de odio de ida y vuelta», observó Toro.
Si las autoridades gubernamentales de Bolivia y Perú no reaccionan, según Toro, en uno a cinco años se pueden generar enfrentamientos entre ambos países.
¿Qué dicen las autoridades bolivianas al respecto?
En un anterior contacto con Bolivia Verifica, el viceministro de Culturas y Folklore, Andrés Zaratti, mencionó que esta confrontación entre bolivianos y peruanos se intensificó en las redes sociales y que es preocupante, ya que se niega el origen de algunas danzas. Aclaró que no se trata de un conflicto con el Perú como país, sino que está vinculado a una región y a una festividad en particular, es decir Puno y la Fiesta de Candelaria.
La autoridad también indicó que el uso de la IA, en este tipo de contenidos, muestra una imagen errada y distorsionada de Bolivia, por lo que se se está trabajando en una estrategia nacional para fortalecer las expresiones culturales bolivianas, que cuentan con un respaldo investigativo.
El historiador indica que lo máximo que pueden hacer los gobierno es decir: «esta es danza boliviana o esta es danza peruana», pero no pueden ir a la confrontación porque estarían rompiendo las relaciones diplomáticas.
«Un país no puede acusar de ladrón a otro, porque eso no es diplomático. Eso es romper el lenguaje diplomático, romper la relación diplomática», puntualizó.
¿Cuál sería la posible solución para evitar estos discursos de odio?
Toro plantea lo siguiente:
«Para mí la única solución a través de los gobiernos, de sus Ministerios de Cultura o de Turismo o de sus universidades, se admita que tanto Perú como Bolivia tienen una historia anterior al Tahuantinsuyu, porque normalmente creemos que las cosas comenzaron con el Imperio de los Incas que es el Tahuantinsuyu. Pero resulta que el Imperio de los Incas comienza a forjarse tan tarde como el año 1.300 después de Cristo. Y tanto en Bolivia como en Perú, miles de años antes ya existían culturas que se habían desarrollado, igual que en Ecuador, igual que en Chile, igual que en todos los demás países».
Las culturas milenarias son las que se deberían priorizar dentro de la historia, por esa razón es importante que cada país empieza estudiar su pasado para evitar estas controversias.
«En Potosí nosotros ya hemos dejado establecido que nuestra historia no comenzó en 1545 con la explotación de la plata del Cerro Rico y hemos dejado establecido que mucho antes, en un periodo que Tristán Platt hizo en 1300, tuvimos una cultura que fue la cultura Qhara Qhara y estamos documentando la existencia de esa cultura preexistente anterior a las a los incas y nos estamos manejando en torno a eso» afirmó Toro.
